El veredicto sobre aquel que pasó por al-miqat sin entrar en estado de ihram y luego pasó el octavo día de Dhu Al-Hiyya en `Arafat

Pregunta: Viajé desde Nagd, después del mes de Ramadán de 1373 H. para realizar al-hajj (peregrinación mayor). No conocía nada acerca de sus rituales. Cuando llegué a Mahd Al-Dhahab, cerca de Medina, tomé un coche hasta llegar a Jeddah, mediante ‘Asfan, pero no entré en el estado de ihram (estado de sacralización) ni pasé por la Meca. Cuando llegué a Jeddah, entré en estado de ihram y realicé la `umrah (peregrinación menor). Más tarde, volví a Jeddah hasta el tiempo de al-hajj. Luego entré en Jeddah, adaptando el estado de ihram para al-hajj. Después de haber llegado a la Meca el 7/12/1373 H., pasé por la Meca y Mina. Luego realicé la oración de al-zhuhr (el mediodía) en el octavo día de Dhu Al-Hiyya en la mezquita de Namirah en ‘Arafat, donde pasé la noche. Estuve todo el día de `Arafah (9 de Dhu Al-Hiyya) allá y me fui con la gente. Mi pregunta es: ¿Tengo que expiar por haber pasado al-miqat sin ihram y haberme quedado la octava y novena noche de Dhu al-Higgah en ‘Arafat? Espero su respuesta. ¡Que Allah les recompense con el bien!


( Número del tomo 10; Página 109) Respuesta: Usted debe expiar por pasar al-miqat (lugares que el peregrino no debe pasar sin hacer el ihram) sin entrar al ihram. Esto se cumple sacrificando una oveja en la Meca, y distribuir su carne entre los pobres en la Zona Sagrada de la Meca. Si no puede hacerlo, tiene que ayunar diez días. Y no tiene que expiar por dejar de pasar la noche de ‘Arafah en Mina. ¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!


Relacionado: